Segala amalan dan perbuatan yang kita lakukan itu berdasarkan niat yang menjadi landasan kita,maka apapun yang kita niatkan itulah yang akan menjadi hasilnya, sebagaimana yang telah disabdakan oleh Rasulullah SAW berikut ini:
عَنْ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ أَبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى. فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.
Dari Amirul Mu’minin, Abi Hafs Umar bin Al Khattab radhiallahuanhu, dia berkata, "Saya mendengar Rasulullah shallahu`alaihi wa sallam bersabda: Sesungguhnya setiap perbuatan ) tergantung niatnya ). Dan sesungguhnya setiap orang (akan dibalas) berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa yang hijrahnya ) karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya karena menginginkan kehidupan yang layak di dunia atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana) yang dia niatkan. (HR.BUKHARI)
hadits ini berkenaan dengan hijrahnya orang muhajirin dari Makkah ke Madinah, maka Rasulullah menyerukan siapapun yang ingin berhijrah haruslah dengan landasan karena Allah dan rasul-Nya,banyak pelajaran yang dapat kita ambil dari hadits ini diantaranya adalah:
- Niat merupakan syarat layak/diterima atau tidaknya amal perbuatan, dan amal ibadah tidak akan menghasilkankan pahala kecuali berdasarkan niat (karena Allah ta’ala).
- Waktu pelaksanaan niat dilakukan pada awal ibadah dan tempatnya di hati.
- Ikhlas dan membebaskan niat semata-mata karena Allah ta’ala dituntut pada semua amal shaleh dan ibadah.
- Seorang mu’min akan diberi ganjaran pahala berdasarkan kadar niatnya.
- Semua perbuatan yang bermanfaat dan mubah (boleh) jika diiringi niat karena mencari keridhaan Allah maka dia akan bernilai ibadah.
- Yang membedakan antara ibadah dan adat (kebiasaan/rutinitas) adalah niat.
- Hadits di atas menunjukkan bahwa niat merupakan bagian dari iman karena dia merupakan pekerjaan hati, sehingga iman itu adalah membenarkan dalam hati, diucapkan dengan lisan dan diamalkan dengan perbuatan.
Mungkin masih banyak lagi pelajaran dan makna dari hadits ini, namun setidaknya yang telah ditulis di atas adalah manfaatnya dan bisa mengingatkan kita untuk selalu meluruskan niat kita dalam melakukan segala aktivitas kita. Sehingga tercapailah segala aktivitas ini menjadi niatan ikhlas lillahi ta'ala. Aamiin ya rabbal 'aalamiin.
semoga bermanfaat ya ikhwah :-)
0 comments:
Post a Comment